Chant He Ishwara Tuj Prarthna everyday and see your life change for best!
Satguru Shri Wamanrao Pai was born to a middle class family in Mumbai. He was born on 21st of October, 1923. He completed his graduation majoring in Economics from Mumbai University in 1944.
Satguru Wamanrao Pai leads a happy married life and is father to a daughter and a son. After graduation he worked for Maharashtra State Government where he retired in 1981 as a Deputy Secretary, Finance.
He was a follower of Shri Nana Maharaj Shreegondekar.At an very early age of 25, he was inclined to spiritualism. He has worked diligently to self realisation. His efforts and devotion have made him attain his highest goals of spiritual sadhana.
Satguru started imparting his spiritual knowledge in the form of courses at different spiritual centres and the Vivekanada Centre in Mumbai.
Satguru and his followers established a trust for spiritual upliftment and empowerement of the people. They called the trust Nam Sampraday Mandal in 1955 on the auspicious Dassera day. Nam Sampraday Mandal is know known as Jeevanvidya Mission.
The disciples of Satguru are known as Namdharaks. The namdharaks are known to work for the cause of Jeevanvidya Mission relentlessly and selflessly. Satuguru Wamanrao Pai delivers his lectures and guidance free of cost.
He has more than 25 books to his credit which are learned by many devotees all over. He has delivered more than ten thousand lectures across Maharashtra, Goa, Karnataka and even the United States.
The belief and philosophy of Satguru Wamanrai Pai are life changing and inspirational. His teachings bring a breathe of freshness to one’s thinking and outlook towards life.
Jeevanvidya is a philosophy of life and an art of successful living. It aims at achieving material prosperity and attaining spiritual progress through relentless efforts, on the basis of circumstances as they stand.
Jeevanvidya philosophy defines GOD as intrinsically automatic, self-regulatory, natural, systematic order, endowed with the universal laws of nature.
Jeevanvidya gives equal emphasis to material development as well as psycho-spiritual progress of human beings. Traditionally, spirituality has neglected and discouraged material development since it was considered to be a hurdle in the path of spiritual progress towards Self-realization. Further, people who were drawn to spirituality often became escapists from the world or turned into fatalists. Satguru Shri Wamanrao Pai rejected this negative world-view and asserted that both material development as well as psycho-spiritual progress were absolutely essential if Man is to lead a successful and happy life. In fact, Jeevanvidya philosophy emphasizes that, "Just as a bird needs two wings to fly happily in the sky, similarly man too needs the two wings of worldly life as well as spiritual life to dwell blissfully and gracefully in the ‘sky’ of life.
Jeevanvidya believes in nondualism linked to the Advaita Vedanta-tradition. It also believes in free will and strongly advocates "None else but Man himself creates his own destiny through his good or evil thoughts, speech and physical actions (Karma). The destiny so created, becomes responsible for his sorrow and pain or pleasure and happiness".
สวดมนต์เขา Ishwara Tuj Prarthna ชีวิตประจำวันและเห็นการเปลี่ยนแปลงชีวิตของคุณให้ดีที่สุด!
Satguru ช Wamanrao ปายเกิดในครอบครัวชนชั้นกลางในมุมไบ เขาเกิดเมื่อวันที่ 21 ตุลาคม 1923 เขาจบวิชาเอกสำเร็จการศึกษาในสาขาเศรษฐศาสตร์จากมหาวิทยาลัยมุมไบในปี 1944
Satguru Wamanrao ปายนำไปสู่การมีชีวิตแต่งงานที่มีความสุขและเป็นพ่อของลูกสาวและลูกชาย หลังจากจบการศึกษาเขาทำงานให้กับรัฐบาลของรัฐมหาราษฏที่เขาเกษียณในปี 1981 ในฐานะรองเลขาธิการ, การเงิน
เขาเป็นลูกศิษย์ของชนานามหาราช Shreegondekar.At ตั้งแต่อายุยังน้อยมาก 25 เขามีความโน้มเอียงที่จะเชื่อเรื่องผี เขาได้ทำงานอย่างขยันขันแข็งเพื่อสำนึกตนเอง ความพยายามและความจงรักภักดีของเขาได้ทำให้เขาบรรลุเป้าหมายสูงสุดของเขาอาสนะจิตวิญญาณ
Satguru เริ่มต้นการให้ความรู้ทางจิตวิญญาณของเขาในรูปแบบของหลักสูตรที่ศูนย์จิตวิญญาณที่แตกต่างกันและ Vivekanada ศูนย์ในมุมไบ
Satguru และลูกน้องของเขาก่อตั้งขึ้นความน่าเชื่อถือสำหรับการยกระดับจิตวิญญาณและ empowerement ของประชาชน พวกเขาเรียกความไว้วางใจน้ำ Sampraday ดัลในปี 1955 ในวันที่ Dassera มงคล น้ำ Sampraday ดัลเป็นที่รู้จักกันรู้ว่าเป็น Jeevanvidya ภารกิจ
สาวกของ Satguru เป็นที่รู้จักกัน Namdharaks namdharaks เป็นที่รู้จักกันในการทำงานสำหรับสาเหตุของ Jeevanvidya ภารกิจมุ่งมั่นและเสียสละ Satuguru Wamanrao ปายมอบการบรรยายและคำแนะนำของเขาเสียค่าใช้จ่าย
เขามีมากกว่า 25 หนังสือให้เครดิตของเขาซึ่งได้รับการเรียนรู้จากหลาย ๆ ที่ชื่นชอบทั่ว เขาได้ส่งมอบกว่าหมื่นบรรยายทั่ว Maharashtra, กัว Karnataka และแม้แต่สหรัฐอเมริกา
ความเชื่อและปรัชญาของ Satguru Wamanrai ปายมีการเปลี่ยนแปลงชีวิตและสร้างแรงบันดาลใจ คำสอนของพระองค์นำหายใจของความสดใหม่ให้กับความคิดของคนและแนวโน้มต่อชีวิต
Jeevanvidya คือปรัชญาของชีวิตและความเป็นศิลปะของการใช้ชีวิตที่ประสบความสำเร็จ มีจุดมุ่งหมายที่การบรรลุความเจริญรุ่งเรืองของวัสดุและการบรรลุความก้าวหน้าทางจิตผ่านความพยายามอย่างไม่หยุดยั้งบนพื้นฐานของสถานการณ์ที่พวกเขายืนอยู่
ปรัชญา Jeevanvidya กำหนดพระเจ้าเป็นภายในอัตโนมัติกำกับดูแลตนเองตามธรรมชาติเพื่อเป็นระบบกอปรกับกฎหมายสากลของธรรมชาติ
Jeevanvidya ให้ความสำคัญเท่ากับการพัฒนาวัสดุเช่นเดียวกับความคืบหน้าของจิตวิญญาณของมนุษย์ ตามเนื้อผ้าจิตวิญญาณได้ถูกทอดทิ้งและกำลังใจในการพัฒนาวัสดุเนื่องจากมันได้รับการพิจารณาให้เป็นอุปสรรค์ในเส้นทางของความก้าวหน้าทางจิตไปสู่การตระหนักรู้ในตนเอง นอกจากนี้คนที่ถูกดึงไปจิตวิญญาณมักจะกลายเป็น escapists จากโลกหรือกลายเป็น fatalists Satguru ช Wamanrao ปายปฏิเสธนี้ในเชิงลบโลกดูและยืนยันว่าการพัฒนาทั้งวัสดุเช่นเดียวกับความคืบหน้าของจิตวิญญาณเป็นสิ่งจำเป็นอย่างยิ่งถ้าคนที่จะนำไปสู่ชีวิตที่ประสบความสำเร็จและมีความสุข ในความเป็นจริงปรัชญา Jeevanvidya เน้นว่า "เช่นเดียวกับนกต้องการสองปีกที่จะบินอย่างมีความสุขในท้องฟ้าคนในทำนองเดียวกันมากเกินไปความต้องการทั้งสองปีกของชีวิตทางโลกเช่นเดียวกับชีวิตทางจิตวิญญาณที่จะอาศัยอยู่สุขสันต์และสง่างามใน 'ฟ้า' ของชีวิต .
Jeevanvidya เชื่อมั่นใน Nondualism เชื่อมโยงกับแอดอุปนิษัทประเพณี นอกจากนี้ยังเชื่อว่าในพินัยกรรมฟรีและขอสนับสนุน "ไม่มีอย่างอื่น แต่คนที่ตัวเองสร้างชะตากรรมของเขาเองผ่านความคิดของเขาดีหรือชั่วคำพูดและการกระทำทางกายภาพ (กรรม). โชคชะตาที่สร้างขึ้นเพื่อให้กลายเป็นผู้รับผิดชอบสำหรับความโศกเศร้าและความเจ็บปวดหรือความสุขและความสุขของเขา "